Nos centramos en la integración y potenciación de proyectos personales, necesidades cívicas e investigación social de impacto. Esto incluye la publicación en redes, persiguiendo los nervios y el impulso de los tejidos sociales. Creamos comunidades de aprendizaje a partir de la confrontación de conflictos y la necesidad de preparación para ello. La autoconciencia y la comprensión mutua son esenciales para que todos prosperemos. Todo ello para cultivar y hacer crecer las expectativas educativas para mejorar la colaboración y la capacidad de resolver problemas desde las comunidades locales hasta las globales.
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We focus on the integration and empowerment of personal projects, social needs and impact social research. This includes social posting looking after the nerves and impulse of social tissues. We create learning communities from facing conflicts and needing preparation to do so. Self-awareness and mutual understanding are essential for all to thrive. These communities aim to grow educational expectations to enhance collaboration and problem-solving skills within local to global communities.
La etimología de «villano» es bastante interesante y revela cómo la percepción de este término ha cambiado con el tiempo. Proviene del latín tardío «villanus», que a su vez deriva de la palabra latina «villa».
Desglose:
Villa (Latín): Significaba «casa de campo», «granja» o «finca rural». En la época romana, las «villas» eran grandes propiedades rurales que a menudo incluían tierras de cultivo y las viviendas de quienes las trabajaban.
Villanus (Latín tardío): Este término se usaba para referirse a un «habitante de la villa», un «campesino» o «siervo» que trabajaba en las tierras de una «villa». Originalmente, no tenía una connotación negativa, simplemente describía la procedencia o la ocupación de una persona.
Evolución en las lenguas romances: A medida que el latín evolucionó hacia las lenguas romances (como el español, el francés, el italiano, etc.), la palabra «villanus» también se transformó y adquirió nuevos matices.
Villano (Español): En la Edad Media, el término «villano» en español conservó inicialmente su significado de «habitante de una villa» o «persona de rango inferior». Sin embargo, con el tiempo, empezó a asociarse con características negativas como la rudeza, la falta de educación, la deshonestidad y la crueldad. Esto se debía en parte al prejuicio que existía por parte de la nobleza y las clases altas hacia los campesinos y las personas de origen humilde.
¿Por qué el cambio de significado?
Hay varias teorías sobre por qué «villano» adquirió una connotación negativa:
Prejuicios sociales: Como se mencionó antes, la nobleza y las clases altas a menudo veían a los campesinos con desdén, considerándolos inferiores en términos de moralidad, inteligencia y modales.
Literatura medieval: En la literatura y el teatro medievales, los personajes «villanos» a menudo eran representados como antagonistas o personajes moralmente cuestionables, lo que reforzó la asociación negativa del término.
Oposición a la figura del caballero: La figura idealizada del caballero medieval, con sus virtudes de nobleza, honor y cortesía, contrastaba fuertemente con la percepción que se tenía de los «villanos», contribuyendo a su demonización.
En resumen, la palabra «villano» pasó de ser una simple descripción geográfica y social a un término cargado de connotaciones negativas, reflejando los prejuicios y las estructuras de poder de la sociedad medieval. Hoy en día, «villano» se utiliza casi exclusivamente para referirse a un personaje malvado o antagonista en una historia, conservando la evolución semántica que experimentó a lo largo de los siglos.
Es una evolución fascinante que demuestra cómo el lenguaje puede reflejar los cambios sociales y las percepciones culturales a lo largo del tiempo.
Referencia
Diccionario crítico etimológico castellano e hispánico de Joan Corominas
Breve diccionario etimológico de la lengua castellana de Guido Gómez de Silva.
The Making of the Middle Ages (La formación de la Edad Media) de R.W. Southern.
Medieval Civilization (Civilización Medieval) de Jacques Le Goff.
Historia social del Occidente medieval de Georges Duby