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- Manifiesto PoiosóficoLa poiosofía es una forma de pensar que nace de la experiencia y se despliega en tres planos —lo local, lo global y lo artístico/profesional— para comprender y transformar el mundo desde la congruencia entre vida, palabra y acción. Este manifiesto presenta por primera vez, de manera sistemática, las nociones que han guiado nuestra obra: la flor de la experiencia como estética, la auto‑institución pro‑formativa como acto de soberanía simbólica y la práctica poiosófica como unión de análisis, denuncia (apercepción epistémica) y creación (praxis técnica). Más que un marco teórico, buscamos ofrecer una invitación a interpretar la diversidad de nuestros textos, piezas y gestos públicos (performatividad situada) como partes de un mismo organismo gnoseológico —vivo— en expansión. Aquí: la arquitectura ontológica de un proyecto.
- La poiosofía en Megalópolis: Reflexiones sobre innovaciónEste informe realiza un análisis exhaustivo e interdisciplinar de los paralelismos simbólicos y operativos entre la figura histórica de Catilina—considerado como paradigma de la ruptura institucional—y la epopeya cinematográfica Megalopolis de Francis Ford Coppola, centrándose en su relación dialéctica y en la resonancia que esta tiene con el proyecto filosófico contemporáneo de la poiosofía. Al integrar estudios clásicos, análisis fílmico, metaforología y teoría institucional, el informe explora cómo las ambiciones revolucionarias de Catilina y la visión utópica de Coppola convergen en la figura del arquitecto como destructor y creador del orden social. El estudio examina además la ambición pro-formativa y auto-institucional del proyecto poiosófico, situándolo en el contexto más amplio de la innovación epistemológica, ética e institucional. Se presta especial atención a la metáfora de la inteligencia artificial (IA) como ‘megalón’—una fuerza generativa y configuradora del mundo—y al desafío metodológico de traducir narrativas alegóricas en intervenciones epistémicas y civilizacionales concretas. El informe concluye con recomendaciones para la investigación y las políticas públicas, subrayando la necesidad de marcos institucionales sólidos y sensibles al contexto que sean capaces de aprovechar el potencial transformador de la poiosofía y la IA para el bien común.
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